破局思維 把握「借力加力」福音機遇 林以諾牧師

主耶穌回來的日子近了，聖徒要加快傳福音的腳步，為主搶救更多生命；但疫情擊退了我們的進度，加上科技使世界轉得快上加快，我們可怎樣快馬加鞭，追上步伐？

《傳道書》說：「有人攻勝孤身一人，若有二人便能抵擋他，三股合成的繩子不容易折斷。」（4章12節）林以諾牧師最近有一趟「借力加力」的事工體會，透過《天使心》平台與心繫大使命的信徒分享。

TEXT / Cherry PHOTO / 受訪者提供

有異於太極拳的「借力打力」，「借力加力」是借助對方的力量，令事情達致更豐碩的成果。一場楝篤笑crossover管弦樂的佈道會，令林牧師驚嘆「借力加力」的威力。

跨界合作 福音大豐收

這趟基督教界與管弦樂界的跨界別合作，源自兩位音樂家主動邀請。數年前林牧師的機構參加了全球最大的商業網絡機構Business Network International（BNI），「BNI的方針是結連全球企業互惠互利，很多中小企加入成為會員。我是以非牟利機構負責人的身份參加，看看我可從他們的理念中發掘到甚麼得着。」他解釋說。

今年年初有兩位音樂家在朋友穿針引線下找上林牧師提出合作。「他們每年都邀請全球頂尖的演奏家到香港表演，已落實今年七月在文化中心演出。雖然兩位音樂家都不是基督徒但也不抗拒基督教，容許我在台上講福音和呼召，於是我們嘗試將楝篤笑結合管弦樂演奏，將賣票的收益捐給慈善機構。」林牧師坦白地指雙方是各取所需，林牧師看中在文化中心大場地佈道的機會而願意義務演出，對方則看中林牧師講楝篤笑的號召力，就這樣促成全香港首個楝篤笑大型管弦樂的音樂會，還為它起了一個貼題的名字：「估你唔到」。

「其實我最初也在想是否會有觀眾入場，一來門票索價200至300多元，二來我們沒怎樣宣傳，三來撞正鄭秀文演唱會補場；豈料全場有九成觀眾，實在非常感恩！」更難得的是林牧師和音樂家們合作愉快，即使互不熟悉對方的專長領域，仍出於尊重和信任而樂於遷就和配合。「所以這次『借力加力』的合作極之成功，好評如潮，無論想帶親友聽福音或聽管演樂演奏的觀眾都滿足離場。」

與非信徒合作 締造福音機會

疫情後全球的社會氣候出現大變化，而香港面對的挑戰包括經濟復甦緩慢、移民潮等。林牧師認為相對於商界和藝術界為克服難關、追求突破而靈活求變，願意就時代變遷而調整宣教策略的教會不多，又或者即使肯變也只是非常緩慢且微小的改變。「現在香港的經濟情況不理想，機構間跨界別合作的意願比經濟好時更高。例如找我合作的管弦樂團，以往他們獨力舉辦演出也足以大收旺場，怎會想找我加入？但他們知道今年沿用過往的模式必定『出事』，才想到邀請我合作，而我這邊也節省了很多資源。以前我的團隊辦佈道會從構思、製作、宣傳全都『一腳踢』，但『估你唔到』大部分工作都是主辦單位做，我只須專注寫好楝篤笑內容。他們舉辦音樂會的經驗豐富，固然做得有聲有色，而我也福音大豐收。『借力加力』善用彼此的強項來增加市場的佔有率，這就是它有威力的地方。」

林牧師強調「借力加力」的對象不一定要教內群體，教會與非信徒群策群力，不止是一個活出見證的好機會，也讓未信者一起經歷神的恩典，將福音種子撒播到他們的心田。「很簡單，大部分台上的管弦樂手都不是基督徒，但從綵排到演出他們被逼要聽我講耶穌，哈哈！」他打趣說，然後分享一個教會藉着舉辦社區活動而帶區議員信主的見證：「阡陌教會每逢舉辦聖誕節嘉年華都會邀請鄰近的區議員出席。其中一位區議員信了耶穌，他在台上分享見證說：『我親自經歷只要教會為活動時的天氣祈禱，連雨水都立刻收掉。事情那麼奇妙，怎到我不相信是神的能力？』假如教會只選擇信徒合作，無疑等同抹走未信者認識耶穌的機會。」

要擊破的四大固有思維

「教會『以不變應萬變』的方針，早已符合不到今時今日的社會實情。」林牧師坦白地說。他指教會如欲迎接甚至創造「借力加力」的福音機遇，必須打破以下的思維高牆：

一、非信徒與我們信仰不同，怎可能合作？

「保羅寫《加拉太書》就是因為加拉太教會的信徒被猶太化的師傅所迷惑，所以他提醒信徒不應將教會猶太化。假如我們帶着牢不可破的《舊約》文化，不是排他就是要非信徒改變來配合我們，令文化成為攔阻，福音怎可能外傳？戴德生得以成功帶中國人信耶穌，因為他打破了自己的西方文化，束長辮、穿華服、操華語來傳福音。《聖經》的核心原則當然要緊守，但文化層面的原則絕非一成不變的。教會要思考如何改變所謂『原則』來跟非信徒合作，才可以藉着更廣闊的層面傳福音，彼此交流專長。」

二、人需要放假休息，錯過福音機遇在所難免

「商界的成功人士之所以成功，是因為即使他們放假休息也會隨時留意有否商機出現；這是他們自然而然的生活模式，發掘商機就是他們的DNA。只要牧者和會眾的DNA是傳福音，無論上班或旅行、在教會或在外國，自會何時何地都把握機會傳福音；可惜今日許多教會的DNA是忙於維繫會眾和應付日常會務。教會是地上唯一會傳福音的群體，也是神賦予教會的獨特使命；如果教會不敏銳於把握傳福音的機會，還有誰會去把握？」

三、教會非常重視《聖經》教導，已足夠裝備會眾帶人信主

「不少教會非常重視查經，但沒有認真下工夫應用聖經原則。其中一個最常見的情況就是教會對事奉人員的要求極低，只要有人願意事奉便心滿意足，不敢或甚少向他們提供專業訓練。我曾經應邀到一間教會講道，竟然全程沒人接待過我，態度極之冷漠；這顯然不止是招待人員的質素問題，而是整間教會的氛圍問題。新朋友又怎可能在這麼沒愛心的教會看到耶穌，被祂吸引？保羅訓勉提摩太說：『你當竭力在神面前得蒙喜悅，做無愧的工人，按着正意分解真理的道。』（《提摩太後書》2章15節）任由事奉人員得過且過，便是沒有認真運用聖經原則的好例子。我再舉例，耶穌教導我們要說祝福的話，但有些信徒只懂批評未信者犯罪。當不懂應用聖經原則的人走進未信者的群體，怎會成功帶人信耶穌？」

四、教會還未Ready出去尋找福音機遇

「如果教會一直停留在安舒區，只顧着內部牧養而沒有走進社區，這樣教會很難成長，與非信徒的距離也越來越遠，結果更難傳福音。其實在弟兄姊妹間講信仰沒甚麼挑戰性，因為他們一定認同《聖經》，反而向非信徒講福音才是真正的磨刀機會。我試過被新朋友問《聖經》問到『口啞啞』，對方有些疑問我連想也沒想過！所以與其原地踏步期望有一天ready，不如離開安舒區逼教會成長。」