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銀髮好僕人:珍惜今天,放眼永恆

  • Writer: 陳永盛牧師
    陳永盛牧師
  • May 1
  • 3 min read


TEXT / 陳永盛牧師



主題經文:我們若靠基督,只在今生有指望,就算比眾人更可憐。(《哥林多前書》15章19節)


剛剛慶祝過復活節主日,耳邊還響起使徒保羅在《哥林多前書》15章,反駁那些不相信有死人復活的人。保羅說,如果死人不復活,也就是否認耶穌從死裏復活,我們以後也沒有復活;那麼,即使我們信耶穌也就只有今生的指望,只望今生過得好一些,等同不信的人常說的「信耶穌是心靈慰藉」。


或者神在今生祝福我們,讓我們有物質豐富,有平安喜樂,有好的人際關係。但是保羅馬上說,如果這樣,我們就比眾人更可憐、更悲慘。這裏的「我們」可以指保羅和他的同工,也就是冒着生命危險傳福音的神的僕人。因為他們傳福音,今生受了很大的苦難,被逼迫、被追殺、被鞭打、遭野獸傷害,旅途遇船難,時常飢餓甚至赤身露體。如果沒有以後身體復活的永生盼望,那麼傳福音服事主還要這樣受苦,豈不是比不信的人更可憐嗎?甚至比那些信了主卻仍然過自己舒服的日子的基督徒更可憐嗎?難道神是這麼不公平嗎?這樣虧待他的僕人嗎?


顯然不可能!如果經文的「我們」是指所有信耶穌的基督徒,那麼這個「眾人」就是所有不信的人。假如信耶穌只為了今生蒙福,卻不相信有以後死裏復活的永生,信耶穌的人就比不信的人更可憐。因為,信耶穌的人跟循《聖經》教導,要我們節制、忍耐、包容、捨己、愛仇敵,有人打你右臉,連左臉也轉過來讓他打;也不要愛世界,不要效法世人追求名利和肉體享受,不能放縱情慾。如果信耶穌有這麼多限制,可是沒有身體復活和永恆的生命,那麼信耶穌的人不是很可憐嗎?今生既不能盡情享受,也沒有永恆生命。


我們的信仰,是要我們珍惜今生,但是不能放縱情慾,而是在神的旨意中享受今生年日。《傳道書》告訴我們,因為相信神,人可以在日光之下的年日,享受我們的勞動和勞動成果,吃喝快樂(5章18-19節)。但是要敬畏神,謹守神的誡命,是人的本分。因為人所做的事,以後要面對神的審問(12章13-14節)。我們要意識到相比於永恆,今生年日是何等短暫。


基督徒不是放縱私慾、毫無節制的享受人生;基督徒也不是苦修主義,非要自討苦吃;基督徒反對成功神學,以為信主,神就賜給我們今生的名利雙收。基督徒是遵行神的旨意,傳揚神的福音,珍惜每一天,過好每一天。順境、成功獻上感恩,更加激勵我們去服事神。苦難、挫折更加使我們謙卑倚靠神,並且更加放眼永恆,而能夠有力量度過艱難的日子。


隨着年紀增長,步入銀髮一族,更加體會摩西的話:在神看來,千年如已過的昨日,又如夜間的一更。更何況我們的生命短短七八十年,轉眼之間便過去。回想一生,如果沒有信靠神,都是勞苦愁煩,轉眼成空。所以更體會,如果人只為今生而活,到了老年便更加灰心絕望。感謝神,在耶穌基督裏揀選我們,我們過去的年日,只要心中敬畏神,每一天都是充滿盼望的,因為耶穌的復活,有足夠的歷史文獻和門徒的生命可以作見證。


祂成為初熟的果子,我們信靠祂的,也將像祂一樣,將來復活,有榮耀的身體,永遠與耶穌在一起,享受神當初創造我們的美好時光。所以,就算身體朽壞,內心卻因為永恆的盼望,一天新似一天。讓我們珍惜今生,好好為主而活,享受當下,同時放眼永恆,充滿盼望和喜樂,等候將來的身體復活,有榮耀的身體,不再有軟弱,不再有疾病,不再有眼淚,不再有死亡!



關於陳永盛牧師

出生廣東的基督徒家庭,從小參加教會。大學期間重生,畢業後從事臨床醫療工作,同時與同工建立家庭教會,接受美國神學院在內地的培訓。

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