日本樂散步：江戶小太郎東海道53次紀行（上） 奇遇八五郎及畫大師
江戶時代中期，有一位叫太郎的10歲男孩與經商的父親、母親及妹妹正準備出門去最狂熱的「道旅」，全家初次挑戰名揚天下、連接將軍所在的江戶與天皇陛下的平安京之間的東海道。在德川幕府統一日本後，修建五條由江戶出發通京都、日光、福島等的「五街道」，這些長距離街道設有軍備役所，方便各城的大名藩主和龐大家臣集團，隔年來到江戶城實施「參勤交代」為將軍效勞一年。由江戶城日本橋出發，沿着東邊490公里海道的黃土路，東海道有53個宿場驛站，53次免費換馬，承繼一個站接一個站地運送公用物資，所以稱「五十三次」。一般人步行14、15天能抵達京都三條大橋。興奮得不得了的太郎早早研究各種旅遊指南，如《旅行用心集》，帶了紙筆墨要寫畫「太郎東海道五十三次」的所見所聞。
一、日本橋起行
太陽才剛從平房的屋頂升起，日本橋畔早已吆喝聲此起彼落，有扛着鮮魚的小販、背着沉重貨物的商人們，還有許多像太郎一家戴着菅笠（遮日蔽雨大草帽）的旅人。
「太郎，看、看、看，草鞋繩子沒有繫緊！」常出門經商的父親也很緊張，第一次帶着一家大小責任重大，一邊叮嚀着家人，一邊再次確認收進懷裏幕府發出的「往來手形」（通行的護照文書，寫下持有人姓名、年齡、出生地、出行目的，以及途中遭遇意外時的處置方式等），沒有它就不能通關，是出門最要緊的大事。他再檢查懷裏小判金、為替手形紙及印鑑，腰間的銅錢小包及攜帶的防身短刀。不像大部分是郊野的中山道，東海道安全繁榮，沿途店家多，要讓妻兒盡歡，金錢準備要足。慶幸賺到錢，不用參加下町「代參講」集資組合，不知何年何月才抽中作代表去旅行和參拜。
穿着便於活動、防止沾泥的棉質短裾和服及緊身襯褲，手臂與小腿都綁着布條防曬傷、防蟲、防樹枝刮傷，戴着垂掛薄紗防塵大草帽的妹妹突然喊着：「娘、娘，是『駕籠』耶！」她手舞足蹈地指着那些光着膀子、綁着鉢卷，步伐輕快得像是在跳舞一樣的轎夫們。父親特地花了大錢幫體力較弱的妻子及女兒租了一頂「山駕籠」；而小哥哥太郎則堅持與大人一樣腳踏實地，腰間掛着葫蘆水壺，背上裝有途中所需藥物及簡易小物的書囊，威風凜凜地手拿小木杖，像個小武士般領頭出發！
手拿地圖，數着路旁每隔一里（約4公里）就能看到佇立着松樹或榎樹的「一里塚」，太郎就知道又離京都更近了一里。那些樹還能遮烈陽擋風雨，是人們休憩之處，太郎覺得幕府真細心體貼。
左富士山。 五道街。 「道旅」服裝。 「道旅」指南。 「道旅」服裝及指南。 「道旅」服裝。
二、巧遇八五郎
行了兩里路，到了鄰着江戶灣、東海道第一個宿場「品川宿」。在鹹鹹海風中，太郎一家在枡翁軒茶屋停下歇息喝口熱茶，吃着名物甜甜的烤糰子時，鄰座一位身穿羽織、手拿扇子的中年大叔湊了過來自稱「八五郎」(A)，是落語家的弟子。
「小伙子，要去伊勢參拜還是去京都玩啊？」八五郎眨了眨眼，神秘兮兮地看了太郎的草鞋一眼說：「這東海道上壞蛋可多了！行兩天換一對新草鞋，在次與次間兩里的治安死角，可能會遇上騙人草鞋錢的『半道強盜』，還有在茶屋周圍假裝熱情幫你扛行李、結果捲款一溜煙跑掉的『駕籠托兒』（詐騙勾當手法）。你這小身板，可得把小錢包看緊囉！」
妹妹被嚇得縮進了母親懷裏，父親卻笑着遞了一串糰子給八五郎，他立刻繪聲繪色地講起了一段《東海道中膝栗毛》(B) 裏彌次郎兵衛和喜多八在旅途中鬧出的各種笑話，比書寫的更精彩，引得周圍歇腳的旅客們哈哈大笑，連茶屋的老闆娘都笑彎了腰。
品川宿。
三、浪花講旅籠
坐船過了第一道河「六鄉之渡」，初次出門第一天走了二十公里到達川崎宿。天色漸暗，父親看了看懷中時計，點上優良旅館組合「浪花講」的摺疊提燈，今晚住入這講在多摩川附近旅籠（客棧），避免遇上強行拉客及惡意敲詐的劣質旅館。旅籠提供一汁三菜晚餐，有味噌湯、烤魚、漬物及本宿最出名的奈良茶飯，淡雅的焙茶香與炒大豆栗子的焦香味撲鼻而來，讓疲憊的四人精神一振。睡前，太郎拿了風呂布去泡錢湯，隨後又好奇去了轎夫們住的「木賃宿」，見識一下便宜宿提供的柴火炊具，以及客人如何下廚做着自帶的米飯，再烤河上抓的魚送飯。
疊疊米上睡着雜魚般的貧困旅人及下級商人，金毘羅、虛無僧等各宗教修行者們坐在緣側談論箱根關所（防守作用如機場海關）。見太郎滿臉好奇，有位顯眼裝束是巡禮祈福、手抄《法華經》66卷的六十六部僧侶提醒他：「小施主，到了箱根關所，切記切記，態度要端莊，特別是女眷的髮型不可隨意變動！幕府為了防止大名叛亂，對『入槍與出女』（嚴禁武器流入江戶，嚴禁大名的妻眷逃出江戶）查得極其嚴格。」有點害怕的太郎不再到處亂轉，跑回旅籠「川字睡法」睡在父母中間，在宿場夜巡者的梆子聲中安心沉入夢鄉。
旅籠及飯盛女。 自炊旅館木賃宿。
四、茶屋與關所
吃過較簡單的一汁二菜早飯，一家就離開川崎宿，沿途的茶屋漸多，還掛着漂亮的布彩旗。神奈川宿迎賓的茶屋女賣力地招呼着：「客官裏面請，本店有最道地的龜甲煎餅與生魚飯喔！」母親眼睛一亮，興致勃勃地看着隨身攜帶的最新版《東海道名物番付》，旅行目標就是把各宿獨一無二的美食全打卡，必要嚐嚐首五位「大關」級的鞠子宿自然薯山藥汁、草津宿姥姥餅、桑名宿烤蛤蜊、駿府安倍川餅，還有已吃到的奈良茶飯。母親常說「食は浮世の天樂」(C)，在辛勞的世間能享受飲食，是上天賜予人的幸福。愛美的妹妹則沉迷精緻手工藝品，但因為步行旅程講求輕便，父親只允許她買些小物件。
經營眼界的父親則笑說，這些茶屋不僅是吃喝購物的好去處，更是訊息交流的中心。在這裏可以聽到來自薩摩藩的武士講述九州的奇聞，也能聽到來自東北奧州的商人聊着北方的米價。太有趣了，眼睛閃閃的太郎決定要好好嚐味並寫食評，及把聽來的奇聞全部記在紀行裏。
看見標示界線與地理資訊的第六宿戶塚宿「榜示杭」木柱留了一夜，之後一路平坦地慢慢邊走邊吃邊住，總算開始習慣外宿旅行，隨即踏入艱辛的登山步道。到達「箱根八里」時，天空下起了細雨，山路陡峭泥濘。父親一手牽着太郎，一手扶着母親及妹妹的駕籠，一步一步往上爬至半山。天未黑便入住東海道唯一的天然溫泉區，一家人巡迴箱根山中的湯本、塔之澤、蘆之湯等「箱根七湯」，舒緩爬山的極度疲勞。
隔天早上終於到了山下氣氛肅殺的箱根關所，太郎不敢大聲呼吸。身穿黑色官方制服的官員嚴肅地接過父親呈上的往來手形，仔細核對他們一家的姓名、特徵，甚至連母親和妹妹頭上的髮飾都被女役人仔細檢查了一遍，確定沒有藏匿密函或武器。當官員蓋上朱紅色的印章、揮手示意可以通過時，太郎才終於鬆了一大口氣，後背都被冷汗濕透了！
鞠子宿茶屋。 名物とろろ汁自然薯山藥汁。 黑糖皮包紅豆沙的草津宿姥姥餅。 箱根山。 箱根宿。
五、富士山奇遇
過了箱根，橫亙在眼前的是無邊無際的駿河灣。在吉原宿附近的原宿，白雪蓋頂的富士山看起來格外雄偉，太郎哇哇喊着要把它畫下來！在路邊的茶室歇息時，他注意到旁邊一位身材瘦削、指甲裏沾滿墨跡的大叔正拿着畫冊，筆尖刷刷作響。好奇地湊上前去看，只見他在紙上用簡練的線條勾勒出富士山的輪廓，還有旁邊隨風搖曳的松樹與昂首前行的旅客。
大叔抬頭看了看畫具，笑着說：「小弟弟，你看這山，每個角度看都不一樣。這叫『左富士』，因為東海道在這裏彎曲了，平常總是在右邊的富士山，現在跑到了左邊呢！」
父親也湊過來看，驚訝地說：「請問尊駕是……浮世繪師安藤廣重老師(D)嗎？」
畫家哈哈大笑：「正是鄙人！我受了委託，要把這東海道五十三宿的風土人情統統畫下來，做成木版畫出售，是江戶城町民們可喜歡這種道旅指南啦！」
見太郎看得入神，廣重老師特地在一張小宣紙上用幾筆勾勒出了一個背着書囊、戴着菅笠的小孩，那不就是太郎嗎！「送給你了，小畫家，回去跟私塾的朋友們好好炫耀吧！」如獲至寶的太郎，小心翼翼地把寶貴的草稿夾進了自己的畫冊裏。
小太郎可不知，他將會體驗越過氾濫河的驚險，及遇上八五郎談及的壞蛋們！下期待續。
歌川廣重的20多版《東海道五十三次》浮世繪，深受狂熱粉絲喜愛，常被當成現代明信片般收藏。其中兩版「日本橋」。 歌川廣重的20多版《東海道五十三次》浮世繪，深受狂熱粉絲喜愛，常被當成現代明信片般收藏。其中兩版「日本橋」。
後記
一直想寫寫東海道五十三次，歌川廣重每一張浮世繪版畫都很反映當代民生。我會用兩期藉浮世繪給大家講江戶太郎一家去旅行的故事。江戶時代和現今的日本旅行的差別及相似，覺得最大分別在於交通手段及住宿。日本保存建築及世代相傳之物真是很用心，2026年的旅客還能眼見親嚐200年前的名物名所。如果與小太郎一般用心學習的旅行者，會體會「著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。」（《傳道書》12章12節）或是「知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。」（《哥林多前書》8章1節）的意義。新體驗、新相遇能突破自以為是的眼界及知識的局限，得到思維生命更新。
註解
(A) 八五郎（Hachigoro）是日本傳統落語中極具代表性的平民角色，與熊五郎是經典搭檔，猶如「老夫子」漫畫中的大蕃薯與老夫子。他性格直率熱情、愛管閒事，卻粗心急躁、說話不經大腦，常因一知半解而鬧出笑話與混亂。
(B) 《東海道中膝栗毛》是日本江戶時代著名的滑稽小說，講述彌次郎兵衛（彌次）與喜多八（喜八）前往伊勢神宮途中，因愛面子、好色、貪便宜及文化差異，鬧出連串笑話。
(C) 這種生活態度，近似《傳道書》3章12–13節的思維：「我知道世人，莫強如終身喜樂行善；並且人人吃喝，在一切勞碌中享福，這乃是神的恩賜。」
(D) 歌川廣重（1797–1858）本名安藤重右衛門，出身江戶下級武士兼消防官家庭，早年接觸市井生活，累積了豐富的生活素材。15歲拜歌川豐廣為師，後專注風景畫。1832年，他沿東海道赴京都采風，創作出奠定其地位的《東海道五十三次》。廣重一生創作多個版本，以獨特的「廣重藍」、抒情光影及遠近構圖聞名，作品更深深影響19世紀歐洲印象派。
關於作者與插畫家 Chion
來自加拿大的Chion愛畫畫、愛創作，現與天父一齊在「日本樂散步」。
