仇恨法例再度修訂 《聖經》或變仇恨文字？

數月前筆者曾經撰文談到，聯邦自由黨有意取消宗教團體及反墮胎組織的法定慈善團體地位，令宗教團體感到憂慮，然而去年11月公佈的財政預算卻沒有接納這兩項建議，令宗教團體暫時鬆一口氣。可是，撒旦總會想方設法令福音工作受阻，C-9打擊仇恨法案也許會是另一武器。

對打擊仇恨法例作出修訂

聯邦司法部長Sean Fraser於去年九月在國會引入C-9打擊仇恨法案，這法案會對現行刑事法作出修訂，以便更有效地打擊仇恨犯罪。司法及人權常設委員會去年底開會審議法案細節，包括禁止攔阻或干擾他人進入敬拜場所，以及禁止公開地透過某類代表恐怖主義或仇恨的符號，向可識別群體刻意宣揚仇恨，這些群體包括膚色、種族、宗教、國籍、原生祖裔、年齡、性別、性取向、性別認同及表達或身體殘障等。

仇恨定義可能會變得含糊

讀者也許會問，這法案的目的是要打擊仇恨犯罪，看來並無不妥之處，為何基督教團體要反對呢？為加國禱告網絡發起人陳盧美馨解釋，這法案對「仇恨」的定義含糊不清，難以衡量，對被告不公平。「這法案是按照（人的）情緒來界定仇恨定義起訴他人，情緒難以實質地去衡量，法案還要把過往『仇恨言論被起訴前必須經省律政廳批准』這一項保障條件刪除，被告一旦罪成，判刑會很嚴厲，最高刑罰可以是終身監禁。」

《聖經》或成仇恨文字？

陳盧美馨又說據她了解，在司法及人權常設委員會的會議中，曾有個別議員指出《聖經》的某些書卷或帶有仇恨內容，若是的話，基督徒日後傳福音時要引用《聖經》也可能會遇上障礙。她亦指出，其實目前已經有刑事法包括了C-9法案內所提及要保障的事項，例如保障猶太人不受反猶人士的逼害及保障宗教活動不受干擾等，只要有關當局公平執法便可。除了C-9法案外，自由黨亦支持由魁人政團所提出的另一項修訂，就是把仇恨刑事法第319條中對宗教信仰轄免的第319（3）條刪除。

偽裝的世界

讀者應該了解，很多時從表面上看是好的事情，不一定是好東西。去年聖誕，總理卡尼及卑詩省長尹大衛分別發表了聖誕賀詞，賀詞中均不約而同地提及耶穌。尹大衛在賀詞中讚揚基督徒說：「基督徒透過參加特別的教會禮拜，以及與親友團聚來慶祝，並反思主所教導的和平、愛心、謙卑和服務他人的精神。」

至於總理卡尼則說：「對基督徒而言，聖誕節具有特別意義，是一個慶祝耶穌誕生的時刻，為到祂帶來的光明而歡欣，並再次立志效法耶穌服務他人、寬恕他人和慷慨付出的榜樣，這些價值觀是基督教的核心。」聽完他們的賀詞後，很容易會令人覺得兩位領袖都是基督徒，在這個聖誕節已經完全被商業化的年代，他們仍記起耶穌，本屬難能可貴，可是，單看他們所推行的毒品及性別多元政策，就知道他們心中根本沒有神。

筆者亦想起《聖經》中《民數記》那位曾與驢子對話的先知巴蘭，當摩押王巴勒要求他咒詛即將進入迦南地的以色列人時，他都說要先求問神的心意。他最初給人的印象是個敬畏神的先知，但原來最終他只不過是一位貪財的先知，撒旦就是這般聰明，很懂得將黑變白，令人對錯難分。

繼續禱告及發聲

筆者並非法律專家，不敢斷然說C-9法案就是另一個巴蘭，但既然有基督教團體及民權組織對法案表示擔憂，基督徒就必須警醒，以免撒旦有機可乘。當日的會議還未有最後結果，今年會繼續審議法案，讓我們繼續為今次的仇恨法例修訂禱告，以及繼續向自己所屬選區的國會議員表達意見吧。

「所以我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。」（《帖撒羅尼迦前書》5章6節）

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C-9法案審議進程

聯邦司法部長在去年9月19日在國會引入C-9法案並完成首讀，在10月1日完成二讀，其後司法及人權常設委員會就法案審議舉行了四次會議，審議工作今年將會繼續。讀者可登入聯邦政府的網站www.justice.gc.ca，進一步了解法案的內容。

關於鄧永璋

加拿大約克大學（York University）經濟系畢業，在溫哥華數家華語傳媒機構任職資深記者及新聞主播，現職Omni多元文化電視台資深記者, 亦是基督教報刊專欄作家，著作有《人在做 神在看》。